Здесь всё мое и я отсюда родом

(Звучит песня «О Мамлютке» сл. В.Герц, муз. М. Аверкина)

Вед.1: «Человеку никак нельзя жить без Родины как нельзя жить без сердца», писал всем известный писатель Константин Паустовский.

Да, без Родины невозможно жить. Она всегда с нами, во всем нашем существе, в каждом сокровенном уголочке памяти.

Мы можем не каждую минуту думать о ней, можем не произносить высоких слов, но в тяжелые минуты жизни, она встает перед глазами в своей пронзительной ясности и необоримой силе.

Каждый из нас привязан к месту, где родился и вырос. Это самый дорогой уголок для человека. В нашей личной привязанности к нему глубочайший смысл. Ведь это и родители наши, и друзья нашего детства, и близкие родственники, и наши первые шаги по земле. И не только это. Здесь мы делаем открытие красоты окружающего нас мира, познаем, как прекрасна и удивительна жизнь. Здесь формируется у нас сознание и характер.

Рождается человек, и к рождению его причастны все: мама, которая учит его первым словам, первое путешествие в лес, речка или пруд, в которых он купается, голубое небо с курлыканьем далеких журавлей.

Чтец 1

Не даром матерью-кормилицей зовем.

Мы богом созданную землю дорогую.

Здесь, словно птицы, гнезда свои вьем,

Поем и плачем, любим и тоскуем.

(Отрывок из «Светлый наш край» В. Сусловой)

Вед.2: Отчий дом…Когда произносят эти слова, у каждого из нас возникает конкретный зрительный образ. Чаще всего, это какая - нибудь простая вещь или какой – нибудь самый обыкновенный пейзаж – одинокая березка на холмике с заросшим травою рвом; широкий проселок, уходящий в голубую зыбь далеких лесистых взгорий; тихий зелено-синий речной омут с притихшей фигурой рыболова; звенящей золотом осени листок на гранитной ступени памятника Неизвестному солдату.

Отчий дом не бывает сам по себе. Он не умещается на одной точке. От него, как от солнца, разбегаются во все стороны лучи-тропки в другие края и дали нашей необыкновенной страны. Лучи-тропки объединяют в единое целое такие понятия, как «родной дом», «Отчизна», «Отечество». И то и другое – история, история отдельной жизни, определенного населенного пункта, страны или история родного города.

Чтец 2:

Полевая станция-малютка,

Рядовая станция Мамлютка.

Чахлый скверик, крохотный вокзал,

Элеватор-серая скворечня.

Пассажир один, и уж, конечно,

Пять молочниц – так сказать базар…

Вед.1: Такою предстала Мамлютка поэту Григорию Шамову, да такой она выглядела в те годы. Город рос, изменялся, хорошел и приходил в упадок, а теперь возрождается вновь.

Вед.2: Но давайте окунемся в историю, в далекую эпоху, когда крестьяне российских губерний были вынуждены сниматься с насиженных мест и в месте со своим многочисленным семейством отправляться «за тридевять земель» в поисках лучшей доли, плодородной земли и свободы.

Среди таких вот изгнанников выехал в 1786 году из родных мест в поисках земли и свободы крестьянин Казанской губернии старик Мавлют.

После долгого и трудного пути по Сибирскому тракту, далеко в Зауралье, среди степей и лесов, на берегу большого озера, сложил первую землянку Мавлют, положив основу будущего татарского поселения. Но не долго семья Мавлюта проживала здесь в одиночестве, уже вскоре царское правительство сослало 100 душ из внутренних губерний страны, учавствовавших в крестьянских волнениях. Затем было доставлено еще 7 человек пленных и 49 человек переселенцев за счет репрутской повинности татар.

Таким образом, к 1800 году поселок вырос и в нем уже насчитывалось около 200 жителей.

Вед.1: Чем же понравилась эта местность старику Мавлюту, чем его приворожила? Скорее всего тем, что стояло на возвышение, вокруг было много пресных озер. Старожилы и по сей день считают, что самые вкусные, золотистые караси водились в озере Глубоком, и пресную воду раньше можно было пить из него - была она два столетия назад вкусной и чистой.

А Мавлют, чтобы прокормить большую семью занимался не только хлебопашеством, но и рыболовством, и поэтому по душе
ему пришлись водные и степные просторы нашего березового края.

Вед.2: Как вспоминают старожилы, уже к концу XIX века Мамлютка представляла собой целый поселок. «Рядом со станцией на границе теперешних улиц Ленина и Победы было около 40 дворов, где проживали русские, а дальше был татарский аул, где размещались около 100 – 120 дворов с двумя улочками.

Как в русском поселке, так и в татарском ауле были избушки-землянки. Добротные дома имели только зажиточные семьи – Мазур, Варшавских и Мамлютовых. Между двумя этими поселками были березовая роща и болото, заросшее тальником. В годы гражданской войны роща была уничтожена.

Вед.1: В 1917 году в стране произошла революция. «Огнем и мечом» прошлась она и по нашему краю. Ожесточенная, братоубийственная борьба шла за установление Советской власти в наших краях.

О жестоких боях и кровопролитных столкновениях и сейчас напоминают памятники и обелиски, памятные доски в селах нашего района и нашей области. Сколько растреленных, повешенных, растерзанных и умерших от голода в тяжелые 30-е 40-е годы!

Вед.2: Но время неумолимо, оно идет своим чередом. Мамлютка росла. Взять хотя бы железнодорожный вокзал. Насыпь железной дороги была сделана еще в 1896 году. Это была небольшая станция, где стояла только будка.

В 1922 году на привокзальной площади из железнодорожных шпал построено здание начальной школы с одной классной комнатой, где учились и русские, и татарские дети. Заведовали школой Александр Михайлович Семухин. В 1926 году построили новое школьное здание в татарском ауле. Позднее в этом здании открылась семилетняя школа крестьянской молодежи.

Вед.1: «Больницу открыли в 1933 году, вспоминает бывшая санитарка Чекулова Анастасия Ефимовна. Первого больного положили на солому. После было поставлено 5 топчанов с соломенными матрацами.

Первое время в больнице были только акушерки и медсестра. А больница помещалась в одной комнате заезжего дома, который находился на месте, где расположен районный отдел внутренних дел».

Вед.2: 75 лет назад в 1932 году был образован Мамлютский район.

В 1933 году впервые был произведен сев зерновых культур тракторами, сеялками, на площади не многим более 2 тыс. га.

В 1934 году на территории района насчитывалось 8 тыс. крестьянских хозяйств, из них 6 тыс. были охвачены колхозами.

В 1927 году началось возведение элеватора. В то время он был предметом всеобщего восхищение, всех поражало его высота.

Вед.1: Годы террора, сталинских репрессий 30-х – 40 – х годов также не обошли Мамлютку, сколько их безвинных сложили свои головы на алтарь революции: безжалостная машина беззаконния крушила все на своем пути.

В 1937 году жертвой клеветы и беззакония стал Шаймерден Бектурганов – первый Председатель Сельского Совета в Мамлютке, который стоял у истоков революции, прошел гражданскую войну и выжил во время крестьянского восстания. «Сталинская машина» сокрушила его, вместе с ним погибла и его жена.

Среди 1465 человека, фамилии которых включены в «Книгу Скорби» по Северо - Казахстанской области большинство составляют представители русского и казахского народов, вместе с ними имеются представители еще более 10 народов (украинцы, поляки, евреи, татары, корейцы, эстонцы, буряты и др).

Среди них имеются ответственные работники областного и районного масштаба, руководители отдельных хозяйств, рабочие, колхозники, учителя, артисты, представители духовенства. Очень много людей необразованных или попросту неграмотных. Со средним образованием и высшим не более 30 человек.

Вед.2: 1941 год… Вновь война обрушилась на нашу землю и жители нашего района встали как один в ряды Красной Армии, чтобы отстоять свою землю от фашистских захватчиков.

В тот страшный 1941 г. на фронт ушло сразу около 2,5 тыс. земляков. Всего же за 4 года войны на фронт было призвано из нашего района 6936 человек. Не вернулось – 2738, из них пропало без вести 1376 чел.

В своих воспоминаниях «Улица Ударная» наш земляк Леонид Балиевич пишет: «А может, следовало Ударную назвать улицей Вдовой или Сиротской? Более полувека прошло с той поры. Тяжелая война завершилась праздником победы.

Для многих миллионов семей она не закончилась никогда.

Праздник так и не пришел в их дома.

Наши матери и мы войну не проходили, зато она прошлась по нам основательно. Только на маленьком отрезке Ударной, от болота до школы, не вернулись в свои дома, к своим матерям, женам и детям Бородинский Филин, Куликов, Филатов Иван, зябликов Илларион, Балиевич Иван, Бардаков, Куминов , Алымов, Бугреев Алексей и Михаил…

Жестокая, страшная арифметика: из 38 домов 14 вдов и более 3 десятков сирот.

Война поставила жен красноармейцев один на один с голодом, холодом, с болезнями, с дикой нищетой.»

А через нашу станцию день и ночь на запад шли воинские эшелоны с живой силой и техникой. Для дозаправки паровозов водой почти все эшелоны останавливались в Мамлютке.

Из вагонов выходили красноармейцы, они отдавали прохожим письма, для отправки с Мамлютской почты. Если поезда шли, не останавливаясь, то из окон и дверей вагонов летели сотни писем, открыток. Мамлютчане подбирали их и относили на почту. Возможно это была последняя весточка того, кто ехал на фронт.

В Мамлютке в годы войны заработала швейная мастерская артели « Красный кирпич». Здесь шили для фронта полушубки, телогрейки, ватные брюки, гимнастерки, пилотки и многое другое. Мельница давала фронту муку. В деревообрабатывающих цехах изготавливали брички, сани и отгружали на фронт. На машино–тракторной станции после установки эвакуированного оборудования заработал механический завод. У станков стояли старики, несовершеннолетние парни и девчонки. Лозунг был один: «Все для фронта! Все для победы!»

Ведущий 1: 1954 год.. Еще одна страница в истории нашего города и немаловажная. В марте этого года на станцию Мамлютка прибыл первый состав с молодежью приехавшей их разных концов необъятной тогда страны на освоение целинных и залежных земель.

Чтец:3:

Над Мамлюткой стылая луна

Рассекает тучи ятаганом,

И курится снегом целина

Перед лютым мартовским бураном.

Завтра будет здесь передний край

Трудного степного наступленья

Принимай составы. Принимай

Станция большого назначенья…

Вед. 2: И Мамлютка принимала составы с людьми, с техникой. Она стала большим перевалочным пунктом, откуда первоцелинники разъезжались по всей необъятной Степи, чтобы растить хлеб, строить и создавать семьи.

Для многих Мамлютка стала родным домом, второй родиной.

Вед.1: 7 июля 1969 года нашему поселку был присвоен статус города. Многое за эти годы произошло. Пережила наша Мамлютка и взлеты – когда бурно развивалось строительство (многоквартирные дома, новые цеха заводов и. т.д.) и падения, - когда рушилось все созданное.

Но город выстоял и с каждым днем он становиться краше, понемногу жизнь налаживается, вновь ведется строительства жилья, открываются дома культуры, библиотеки, кинотеатры. А это значит - город живет полнокровной жизнью.

Богата наша Мамлютская земля своими людьми.

Она воспитала Героев Советского Союза – Виктора Скачкова, Виктора Довженко и Сергея Гуденко, Героев Социалистического Труда - Петра Васильевича Пономарева – комбайнера Дубровинского совхоза, Матрену Павловну Белову – доярку Мамлютского племзавода, Владимир Иванович Попов – комбайнер Беловского совхоза, Байман Тургунович Тургунов - главный агроном Мамлютского племзавода, Виктор Федорович Шатохин – бригадир комплексной бригады совхоза «Становской».

Сейчас появился новый класс частников и предпринимателей. Многие имеют свои магазины, развивается частичная торговля.

Вед.2: Город растет и развивается. И каждому из нас он дорог. Дорог тем, что мы в нем живем, работаем, учимся и растим детей, внуков. У каждого человека есть свой заветный уголок, к которому он стремиться всегда Это край где он родился, где провел детство. Для нас такой уголок – Мамлютка.

Чтец 4:

РОДИНЕ

Мне не найти на всей Земле огромной

Другой такой же, Родина, как ты,

Такого голубого небосклона,

Такой глаза слепящей красоты.

Тебе «спасибо» говорю я, Родина,

За все земные тропки и пути,

Которые когда-то были пройдены,

И по которым мне еще идти.

И никогда любить я не устану

Тебя, как бабушку, подругу и сестру.